Baca Juga
Portalandalas.com - **BANDA ACEH** — Sebagian umat Islam kerap diliputi kebimbangan saat Ramadan: lebih baik menunaikan salat Tarawih secara berjamaah di masjid atau melaksanakannya sendiri di rumah?
Ada yang merasakan semarak dan semangat kebersamaan ketika Tarawih dilakukan bersama imam di masjid. Namun, tak sedikit pula yang memilih suasana lebih tenang dan konsisten saat beribadah sendirian di rumah. Perbedaan pilihan ini kemudian memunculkan pertanyaan: adakah yang lebih utama menurut syariat dan lebih besar pahalanya?
Salat Tarawih merupakan ibadah sunah muakkadah yang khusus dikerjakan pada malam-malam Ramadan setelah salat Isya. Statusnya sunah, bukan wajib, dan pelaksanaannya fleksibel—boleh secara individu maupun berjamaah di masjid.
Sejumlah ulama menjelaskan bahwa kedua cara tersebut sama-sama sah. Namun, kalangan ulama Syafi’iyah dan mayoritas fuqaha menilai berjamaah lebih utama karena meneladani praktik para sahabat serta menyatukan umat di bawah satu imam. Di sisi lain, ada pula pendapat yang membolehkan Tarawih sendirian, terutama bagi mereka yang hafal Al-Qur’an dan mampu menjaga kekhusyukan. Dengan demikian, pilihan masing-masing tetap dibenarkan secara syariat.
Sebagaimana dikemukakan oleh Imam An-Nawawi dalam *Al-Majmu’* (3/526), hukum Tarawih adalah sunah berdasarkan ijma ulama, dan boleh dilakukan sendiri maupun berjamaah. Terdapat dua pendapat populer mengenai mana yang lebih utama, meski pendapat yang kuat menurut mayoritas ulama Syafi’i menyebut berjamaah lebih utama.
## Hadis tentang Tarawih
Riwayat dari Muhammad menyebutkan bahwa beliau pernah memimpin Tarawih berjamaah selama beberapa malam di awal Ramadan. Namun, beliau kemudian tidak melanjutkannya karena khawatir ibadah tersebut diwajibkan atas umatnya. Hadis ini diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Imam Muslim dari Sayyidah Aisyah RA.
Peristiwa tersebut menunjukkan bahwa Tarawih berjamaah dianjurkan, tetapi tetap dalam koridor kemudahan bagi umat.
## Keutamaan Tarawih Berjamaah
Mayoritas ulama seperti Imam Syafi’i, Imam Abu Hanifah, dan Imam Ahmad bin Hanbal berpendapat bahwa berjamaah lebih utama. Alasannya, selain mengikuti praktik para sahabat, salat berjamaah juga mempererat ukhuwah serta memakmurkan masjid.
Pandangan ini juga sejalan dengan keputusan Majelis Tarjih Muhammadiyah yang menilai Tarawih berjamaah membuka peluang pahala lebih besar karena keutamaan salat berjamaah secara umum memang lebih tinggi dibanding sendirian.
## Pandangan tentang Tarawih Sendiri
Meski demikian, sebagian ulama menegaskan bahwa Tarawih sendirian tetap sah dan berpahala, terutama bila ada uzur seperti keterbatasan waktu, kesehatan, atau kekhawatiran kehilangan kekhusyukan. Imam al-Mawardi dalam *al-Hawi al-Kabir* bahkan menyebut bahwa bila pelaksanaan sendiri tidak menimbulkan kemalasan dan justru meningkatkan konsentrasi ibadah, maka hal itu tetap baik selama tidak berdampak pada jamaah masjid.
## Dimensi Spiritual dan Sosial
Tarawih berjamaah di masjid tidak hanya bernilai ibadah, tetapi juga memperkuat ikatan sosial antarumat Islam. Kebersamaan dalam satu saf menjadi sarana mempererat silaturahmi dan saling menyemangati dalam kebaikan.
Sementara itu, Tarawih sendirian memberi ruang refleksi yang lebih personal. Seseorang dapat lebih fokus pada bacaan dan penghayatan ayat-ayat Al-Qur’an tanpa gangguan suasana ramai.
Bagi yang tidak memungkinkan hadir ke masjid karena alasan tertentu, melaksanakan Tarawih di rumah tetap sah dan bernilai ibadah. Pada akhirnya, yang paling utama adalah keikhlasan niat dan kualitas kekhusyukan, baik dilakukan berjamaah maupun sendirian.
